في باب كان وأَخواتها ، ما زال وما انفك وما فتىء وما برح . وقال الفراء في قوله تعالى : بَيَّتَ طائِفَةٌ مِنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ [ النساء : 81 ] معناه غيَّروا ما قالوا وخالفوا . وفي قراءة عبد اللَّه : ( بَيَّتَ مُبَيِّتٌ غير الّذي تقول ) . وقال الزجاج في قول اللَّه جلّ وعزّ : إِذْ يُبَيِّتُونَ ما لا يَرْضى مِنَ الْقَوْلِ [ النساء : 108 ] كل ما فُكِّر فيه أو خِيضَ فيه بِلَيْل فقد بُيِّتَ ، ويقال : هذا أمرٌ دُبِّر بليل وبُيِّتَ بليل بمعنى واحد . وقوله تعالى : فَجاءَها بَأْسُنا بَياتاً [ الأعراف : 4 ] أي ليلا ، والبيت سمي بيتا لأنه يُبَات فيه ، وبَيَّتهم العدُوُّ إذا جاءهم ليلا . وقوله : لَيُبَيِّتُنَّه أي ليُعوقِعَنَّ به بَيَاتا أي ليلا . وقوله : ما يُبَيِّتُونَ أي ما يُدَبِّرون بالليل . و في الحديث أنه قال لأبي ذَرِّ : كيف نَصْنَعُ إذا ماتَ الناس حتى يكون البيتُ بالوَصِيفِ ؟ قال القتيبي : لم يُرِدْ بالبيت مساكنَ الناس ، لأنها عندَ فُشُوِّ الموتِ تَرْخُص ، وإنما أراد بالبيت القَبْرَ ، وذلك أن مواضع القبور تَضِيقُ عليهم فَيَبْتاعون كل قبرٍ بوصيفٍ ولهذا ذهب حماد في تأويله . ويقال : ما عند فلان بِيتُ ليْلَةٍ وبِيتَةُ لَيْلةٍ أي ما عِنده قُوتُ ليلةٍ ، وَاللَّهُ يَكْتُبُ ما يُبَيِّتُونَ [ النساء : 81 ] أي يُدَبِّرون ويُقَدِّرون من السوء . ثعلب عن ابن الأعرابيّ : يقال للفقير : المسْتَبِيتُ ، وفلانٌ لا يستبيت ليلةً أي ليس له بِيتُ لَيْلَةٍ من القُوتِ . سلمة عن الفراء : هو جاري يَبْتَ بَيْتَ وبيتا لبيتٍ ، وبيتٌ لبيتٍ ، وبَيْتُ الرجلِ دارُهُ وبَيْتُه قَصْرُهُ . ومنه قول جبريل للنبي عليهما الصلاة والسلام : بَشِّرْ خديجة بِبَيْتٍ من قَصَبٍ ، أراد بشّرها بِقَصْرٍ مِن لُؤْلُؤَة مُجَوَّفةٍ ، وسمعت أعرابيا يقول : اسقني من بَيُّوتِ السِّقاءِ ، أي من لَبَن حُلِبَ لَيْلا وحُقِنَ في السِّقاء حتى بَرَدَ فيه ليلا ، وكذلك الماءُ إذا بُرِّد في المزادةِ ليلا : بَيُّوتٌ . ويقال : بَيَّتَ فلانٌ بني فلانٍ أي أَتاهم بَيَاتا فَكَبَسَهم وهم غارُّونَ . ثعلب عن ابن الأعرابيّ : العرب تَكْنِي عن المرأة بالبيتِ وقاله الأصمعيّ ، وأنشد : * أَكِبَرٌ غَيَّرَني أَمْ بَيْتُ * قال : والخِبَاءُ بَيْتٌ صَغير من صُوف أو شَعَر ، فإذا كان أكبر من الخِباء فهو بَيْتٌ ثم مِظَلَّة إذا كَبُرَت عن البيت ، وهي تسمى بيتا أيضا إذا كان ضخما مُرَوَّقا . أَخبرني المنذريّ عن أبي العباس عن ابن الأعرابيّ : العرب تقول : أَبيتُ وأَبَاتُ ،